云南杨林桃园发现元明古墓群_[#第一枪]

发布时间：2021-06-07 19:16:27 阅读：次来源：豆浆机厂家

人骨上的梵文

“东南有杨林县，成化十七年十月废。又东有杨林守御千户所，洪武二十五年置。”《明史·地理志》记载，明代设置杨林县，人口众多，呈现一派欣欣向荣的景象。元明时期的杨林人留下了什么奇珍异宝？近日，云南省文物考古研究所在嵩明县杨林经济技术开发区一个叫桃园的缓坡上，发现一处元明时期的古墓群，在3000平方米的发掘面积上发现了1566座墓葬。这里的火葬形制多样，“骨灰盒”上也有精美花纹，还挖掘出带有梵文图案的人骨。

3000平方米发掘墓葬1566座

今年4月，云南省文物考古研究所主持对嵩明县杨林经济技术开发区银翔云南汽车产业园项目建设用地进行了文物考古调勘。

通过调勘，在项目用地西南部一个小地名为桃园的缓坡上发现一处元明时期的古墓群。5月至6月，为配合工程建设，云南省文物考古研究所联合嵩明县文物管理所对其进行了抢救性考古发掘，发掘面积3000平方米。

古墓群所在的缓坡南高北低，东西呈内凹的弧形。墓葬分布密集，分为火葬和土葬两种丧葬形式。火葬墓集中分布在坡顶，位置较高。土葬墓集中分布在半坡处，位置较低。坡顶和半坡的过渡地带，两种形式的墓葬交错分布。

墓群范围内地层堆积简单，约20厘米的耕土层下即为生土。生土，是指未经人类扰乱过的原生土壤，亦称“死土”，考古发掘一般挖到生土为止。

两种形式的墓葬均开口于耕土层下，打破生土。本次发掘共发现并清理墓葬1566座，其中火葬墓1348座、土葬墓218座，出土随葬器物1000余件。

火葬墓

火葬

埋得很浅骨灰盒精雕细刻

当时的人如何火葬的呢？本次考古发掘的领队万杨介绍，火葬墓分布密集，墓与墓之间还彼此破坏。因为埋得较浅，在农田改造过程中破坏十分严重，近1/3的墓葬上半部被破坏，部分较浅的墓葬仅残留底部。

火葬墓多为平面呈圆形或椭圆形的墓坑，直壁，平底，里面放骨灰罐。墓坑面积不大，其径长多比其内的骨灰罐直径长出约10厘米。有单人葬、二人合葬及三人合葬之分。还有一方形火葬墓，六面用砂石板拼砌，较为特殊。

单人葬的墓坑均近圆形，合葬墓均为椭圆形。某些墓葬底部或侧面放置有石块或青砖。

较早的墓其墓坑填土夹杂大量的炭屑，较晚则均为挖墓坑时翻出的土，但某些墓坑的底部故意放置木炭。从这个情况来看，早期焚烧尸体可能就在墓坑附近，而往后焚烧和埋葬应该在不同的地方。

那个时候的“骨灰盒”就很讲究，有灰陶、绿釉陶、黄釉陶、青釉陶、青瓷、青花瓷等，形状有罐、壶、瓶等。

从发掘的情况来看，较早的火葬墓其葬具均是专门生产的明器（即冥器），表面多装饰莲瓣纹，附加堆纹、十二生肖等，少数有彩绘人物图案。到后期开始出现各种生活实用器，比如用瓷罐盛放骨灰，用瓷碗作盖。

土葬墓

土葬

两座墓葬出土风水钱和云南钱

土葬墓都是小型长方形竖穴土坑墓，墓葬宽度在80厘米左右，长度200厘米左右，未发现封土堆，部分墓葬带长方形小头龛。

还发现一个带头龛的墓葬，其四壁和葬具之间的缝隙用石灰填充。墓葬分布亦较密集，墓葬之间多有破坏关系。

土葬墓人骨保存较差，从残留人骨来看，多为单人仰身直肢葬，另有个别墓葬为两人合葬。集中分布区的墓葬方向多为南北向，头在高处，过渡地带的墓葬方向差别较大，东西向、南北向均有。

墓葬都有葬具，但大多已腐朽殆尽，仅剩铁棺钉。墓坑填土均为挖墓时翻出的土。墓坑底部或棺内底部发现有铺垫木炭的现象，这点同某些火葬墓相似。棺内大多有头枕，其材质多样，有方形泥坯、青砖、筒瓦、板瓦、陶罐口沿、木炭等。

随葬器物较少且简单，多位于头端墓底、头端填土中以及头龛内。器型最多的是瓷碗，另有铜镜、料珠、铁剪刀、钱币等器物。出土有钱币的墓葬仅有两座，一座出土的钱币为刻有“阿弥陀佛”和“西方接引”的风水钱，另一座出土有“弘治通宝”以及云南本地发行的“太平通宝”、“太官通宝”、“水官通宝”、“开元通宝”。

研究意义

有助于探索滇中丧葬制度

桃园古墓群3000平方米，发掘了1566座墓葬，说明当时此处集中居住有大量的人口。

根据发掘出土的器物推断，桃园古墓群的时代在元明时期，其中明代的墓葬占绝大多数，某些墓葬可能晚至清代早期。火葬墓与土葬墓的时代大体相当，但火葬墓出现较早，可至元代，土葬墓进入明代之后开始出现。两种葬俗的墓葬在一段时间内共存。

万杨说：“为什么会有这么大的墓葬群呢？我们怀疑是和明代设置的杨林县有关。”

《明史·地理志》记载：“嵩明州洪武十五年三月改曰嵩盟。成化十八年复故。……东南有杨林县，成化十七年十月废。又东有杨林守御千户所，洪武二十五年置。又西有兔儿关巡检司。西南距府百二十里。”

从地理位置来看，桃园古墓群与杨林县大体相符。他说，这批墓葬，是元明时期规模比较大的一个墓群。出土的器物，不管是葬具还是随葬器物，都是数量大、种类丰富、形制多样，对整个滇中地区元明时期的丧葬制度、历史文化研究，具有重要的价值。